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如何用正确方法念佛珠呢?

一句一转珠,到佛头不过去反过来在捻,108颗珠,一圈一百零八遍,其它按珠数记算,

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其实佛珠正确的佩戴方法不是戴在身上,而是应该放在一个随身的口袋中,念佛时拿出来,不用时放回去.佛珠持在手上(不念佛时),应该是两圈,佛头向上,放在桌案上应该是三圈.而缠在手腕上的讲究据我所知确实没那么多(可能是在下孤陋寡闻了),汉地的好多居士是不带在手腕上的的,藏传佛教的一些师傅挂在手臂上,但是没那么多讲究,一般是三圈或奇数圈(视佛珠长短不同),具体佛头朝向哪里,我都见过(师傅们带的朝哪里的都有),所以我觉得这个就不必计较太多了.一般注意的是,念佛拿念珠之前最好洗干净手,表示一种恭敬和信心.其他的您随缘好了,佛珠最重要的是念佛而不是怎样佩戴.

从母珠初起 一遍捻一珠 真言末字毕 至母珠却回 不应越母珠 蓦过越法罪 广教万八千 略之一百八 限数既终毕 再捧珠加持 称所祈求事 志心普回施 在佛门礼仪中,念珠的正确持拿方法就是将念珠展开,右手的四指下托,念佛或持咒时,从母珠,母珠就是最大的那一粒,也被叫做佛头,就是从佛头旁边的第一珠起,大母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐起到母珠时,应即刻由左向内转过头来,再从母珠旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠.经云:“不应越母珠,蓦过越法罪.”“因绳线表观音,母珠表弥陀也.” 以上就是如何持拿念珠的方法和正确念佛的方法了.

一、用念珠来念佛号的方法是:念的时候食指和大拇指握住某一颗佛珠开始,嘴巴用金刚念或默念的方法念佛号,念完一句佛号,拨一颗佛珠进来到手掌心中,然后再继续念下一声佛号,如此重复不断.当念佛号念到最后一颗佛珠时,即所谓的

一切随心,念佛是谁在念?对一个念佛或念咒念出“觉性”达成“心如墙壁”的人,念什么都完全相同;如果再继续念,念至“墙壁”也消失了,则念什么都如空花,如梦中游戏.以一念心而念,念ABC和念一二三四五,乃至和念八十八佛名或诸方佛心咒,悉皆相同;以无心之心而念,则不管念什么,则都等如空花,好似梦中造梦.

念珠是开始入门的手法 一句佛号 过一下 最好不用念珠 打坐、手持定印念诵最好 看时间就行 一般每天60分钟 自己可以定时间 多少

“增益咒数之念珠 珍宝所成为最上 中为树木果实种 土木石药所成者 皆为念珠之下品” 以砗磲贝、土、铁、木或树、果实、种子所造的念珠特适用于息灾事业仪轨;黄金念珠用于增益事业;怀爱法以红珊瑚珠为最上;降伏法则以铁及绿松石的念

汉传佛教使用念珠的方法:从母珠相邻最近的任一个珠子开始计数,每念一声佛号或咒语捻一个珠子,依次捻至母珠,不过母珠,再转过来捻珠子.藏传佛教使用念珠的方法与汉传佛教大同小异.不同之处在于,可以捻母珠子,依次一直循环着捻下去.汉传佛教有把母珠当佛菩萨的象征的说法,故不捻母珠,以示恭敬.藏传佛教没有这种说法.故稍有不同.一般把念珠当作念佛或念咒的计数工具,这是不错的.但使有佛珠的意义不止这个.佛珠计数,可使念佛持咒的功德加倍.不同材料的佛珠加倍效果也不同.以菩提籽和七宝料的佛珠为上.念佛念咒时捻佛珠计数,也有收心定意之功效.

到寺院买就行,几十块钱.有缘的话,有出家师父,会送你的.

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